Jr 31, 31-33 Žd 5, 5-10 ev. Jn 12, 20-33 V evangeliu čteme, že někteří z poutníků, kteří přišli o svátcích do Jeruzaléma klanět se Bohu, byli Řekové, a tito se obrátili na Filipa s prosbou, že by rádi viděli Ježíše.

Gn 9, 8-17 1Pt 3, 18-22 ev. Mk 1, 9-15 Událost Ježíšova křtu nás uvádí do šestinedělí, které předchází Hodu Božímu velikonočnímu.

Dt 18, 15-20 1K 8, 1b-13 ev. Mk 1, 21-28 „Poznání vede k domýšlivosti,“ píše apoštol Pavel do křesťanské obce v Korintu, a dodává: „kdežto láska buduje.“

Jon 3, 1-5.10 1K 7, 29-31 ev. Mk 1, 14-20 Biblickou knihu proroka Jonáše, jejíž text je úvodem k poselství této neděle, budu mít už napořád spojenou s postavou mého učitele Starého zákona na teologické fakultě a jejího pozdějšího děkana, hebraisty a jednoho z tvůrců moderního ekumenického překladu Bible, profesora Vladimíra Kubáče.

1Sm 3, 3b-10.19 1K 6, 12-20 ev. Jn 4, 43-51 Víra je interakce: vzájemné působení dvou a více činitelů. To je poselství právě vyslechnutých biblických textů.

Am 5, 18-24 1Te 4, 13-18 ev. Mt 25, 1-13 Závěr církevního roku, ve kterém se nyní nacházíme, je tradičně spjatý s velkými bilančními podobenstvími, která obsahuje 25. kapitola Matoušova evangelia.

Lv 19, 1-2. 15-18 1Te 2, 1-8 ev. Mt 22, 34-46 Ježíšovo slovo z 22. kapitoly Matoušova evangelia o lásce k Bohu a k bližnímu bývá označováno za dvojpřikázání lásky: milovat Boha a milovat bližního jako sám sebe.

Iz 45, 1-6 1Te 1, 1-10 ev. Mt 21, 14-22 Na Ježíšovu kontroverzi s fíkovníkem v podání evangelisty Matouše je třeba nahlédnout v širších souvislostech.

Gn 50, 15-21 Ř 14, 1-12 ev. Mt 18, 21-35 Ježíšovo podobenství o nemilosrdném služebníku je obecně známé. Aplikace z něho vyplývající většinou ústí do apelu: odpouštějte, aby i vám bylo odpuštěno, anebo odpouštějte, do stejné, nebo i vyšší míry, jak vy sami si přejete, aby bylo odpuštěno vám.

Iz 44, 6-8 Ř 8, 12-25 ev. Mt 13, 24-30.36-43 Během letošního prázdninového rodinného putování nás naše kroky nasměrovaly a následně i dovedly nejprve do hladomorny a potom do mučírny.