1 Kr 3, 5-12 Ř 8, 26-30 ev. Mt 13, 31-33.44-52 Během tří nedělí jsme postupně vyslechli všechna Ježíšova podobenství z 13. kapitoly Matoušova evangelia: o rozsévači, o plevelu mezi pšenicí, o hořčičném zrnu, o kvasu, o pokladu v poli, o perle, o rybářské síti a o nových a starých pokladech.

Iz 44, 6-8 Ř 8, 12-25 ev. Mt 13, 24-30.36-43 Nejčastějším způsobem, který volí Ježíš, když chce něco sdělit svým posluchačům, jsou tzv. „řeči v podobenstvích.“

Jr 28, 5-9 Ř 6, 12-23 ev. Mt 10, 40-42 Zalman Gradowski, vnuk rabína a syn kantora z města Suwalki na Severovýchodě Polska, napsal pozoruhodné texty, které jsou publikovány jako Dopisy z pekla.

Jr 20 ,10-13 Ř 6, 1b-11 ev. Mt 10 ,24-39 Ježíšova slova o žákovi, který není nad učitele, sluha nad svého pána, není disputací o rolích učitelů a žáků, o pravomocech pánů a práv jejich sluhů.

Ex 19, 2-8a Ř 5, 1-8 ev. Mt 9, 35-10,8 Onehdá ve svém raném dětství chtěla naše Ráchel vyjádřit momentální frustraci, dávno už nevíme ani já, ani ona z čeho, a tak řekla svým sourozencům: „Cítím se jako shnilá opice!“

Sk 2, 1-11 1K 12,3b-13 ev. Jn 20, 19-23 Všimli jste si, že tím, čemu se na divadle říká „dramatický oblouk“, se ve čtení evangelního textu na Hod Boží svatodušní vracíme zpátky do poselství 1. neděle po velikonocích – neděle v bílém – dominica in albis či Quasimodogeniti, během které letos, jenom šest týdnů nazpátek,  zazněl [...]

Sk 2, 42-47 1Pt 2, 19-25 ev. Jn 10, 1-10 Ve známém textu z 10. kapitoly Janova evangelia, kde o sobě Ježíš hovoří v 1. osobě formou tzv. „sebezjevitelských slov“ – ego eimi – já jsem, prohlašuje sebe za dveře – ego eimi hé thýrá – „Já jsem dveře“.

Sk 2, 14a.22-32 1P 1, 3-9 ev. Jn 20, 19-31 Co má společného frontman Olympicu a Jan evangelista? Touhu po osmém dnu! Oba se shodnou, že mít osmý den by bylo fajn.

Ex 12, 1-4.11-14 1K 11, 23-26 ev. Jn 13, 1-15 Úsloví, že „všechno je v životě jednou poprvé“, vztahuji na svůj výklad jedinečné události Ježíšova mytí nohou učedníkům, která je nedílnou součástí pašijí, a přitom událostí možná nejopomíjenější.

Iz 50, 4-7 Fp 2, 5-11 ev. Mt 21, 1-11 V samotném závěru normalizace ve zlomovém roce 1989 se dala v Praze dohromady skupina lidí, která si říkala Společnost pro veselejší současnost, a formou happeningů typu Běh třídou Politických vězňů za osvobození politických vězňů, anebo vypouštěním „velryby“ do Vltavy, kterou pak orgány Esenbé pracně lovily z řeky [...]