Sk 10, 44-48 1J 5, 1-6                                                     ev. Jn 15, 9-17  Prastará poučka, hojně propagovaná, ale také zprofanovaná materialistickým výkladem světa o původu života říká, že život vzešel z vody. Mám v té souvislosti dodnes před očima kouzelnou scénu z filmu geniálního českého režiséra Karla Zemana Na kometě, ve které z moře vychází po nohou a vzpřímeně ryba, což je [...]

Sk 8, 26-40 1J 4, 7-21 ev. Jn 15, 1-8 Zasadit vinnou révu a následně z ní v určený čas sbírat její plody bylo pro člověka starověku, který uléhal i se probouzel pod Blízkovýchodním Sluncem, v té části suchého a ve své většině i nepříliš úrodného podnebí podél východního pobřeží Středozemního moře, znamením Boží přízně, milosti a požehnání [...]

Sk 4, 5-12 1J 3, 16-24 ev. Jn 10, 11-18 Ježíš byl od druhých opakovaně nazván Beránkem. Je to prorok Jan Křtitel, který ho nazývá Beránkem Božím, který snímá hřích světa. Dále apoštol Pavel hovoří o Kristu jako o velikonočním beránku, který byl obětován. Když diákon Filip otevírá etiopskému dvořanu svatá Písma, aby mu zvěstoval [...]

Sk 3, 12-19 1J 3, 1-7 ev. Lk 24, 36b-48 Být křesťanem znamená věřit ve Vzkříšeného, vyznávat Vzkříšeného. Křesťanem se nestávám politím vodou ve smyslu nějaké tradice, společenského či rodinného úzu, i když k tomuto myšlenkovému spojení etymologie českých slov křesťan – křest svádí. Křesťanská víra není odvozena od církevní příslušnosti proto, že můj tatínek, maminka, [...]

Num 21, 4-9 Ef 2, 1-10                                                   ev. Jn 3, 14-21 Dostal jsem na biblické hodině otázku týkající se vzkříšení. Jaké je povahy, co si představit pod tímto pojmem, který se tolikrát v bibli opakuje. Možná právě proto, že v bibli je toho o vzkříšení tolik řečeno, může se nám mnohokrát opakovaný termín stát abstrakcí, něčím, co slyšíme [...]

Iz 40, 21-31 1K 9, 16-23                                                          ev. Mk 1, 29-39 Dnes citovaný oddíl z druhé kapitoly evangelia Markova končí Ježíšovým slovem o tom, že musí jít jinam, nežli zůstávat v Kafarnaum, ještě musí navštívit i okolní městečka, aby i tam kázal, neboť proto vyšel, sděluje evangelista a dodává, že Ježíš šel, kázal v synagogách po celé Galileji a [...]

Jon 3, 1-5.10 1K 7, 29-31                                                         ev. Mk 1, 14-20 V prvních nedělích po svátku Zjevení Páně se zvěst církve soustředí na motiv povolání. Povoláním je myšleno Ježíšovo shromáždění učednického kruhu Dvanácti. Na půdorysu této dávné události zaznamenané v bibli jsme jako věřící křesťané vyzýváni k přemýšlení, do jaké míry se motiv povolání a následného učednictví uplatňuje [...]

1Sm 3, 3b-10.19 1K 6, 12-20                                                ev. J 1, 43-51 Samuel a Natanael – dva muži, o kterých hovoří Bible. První byl jedním z největších proroků Starého zákona, muž, který pomazal Davida za budoucího krále nad Izraelem, ten, který ustanovil Saula za prvního krále, svědek velikých Božích věcí. Natanael je zmíněn právě v tom jediném, dnes čteném [...]

2. Samuelova 7,1–5.11–13 Římanům 16,25–27 ev. Lk 1,26–38 Čas adventu je prosvětlován postupně zapalovanými svícemi na adventním věnci, které nejenom ruší temnotu, jíž jdou navzdory, ale především upomínají věřícího na příchod toho, který sám je původcem a dárcem světla – Ježíše Krista.

Iz 61,1–4.8–11 1Te 5,16–24                                                        ev. Jn 1,6–8.19–28 Podívejme se blížeji na apoštolskou výzvu z 1. listu do Tesaloniky, která je epištolním čtením dnešní neděle. Pavel píše řeckým křesťanům do Tesaloniky. Jejich situace nemohla být nijak zvlášť přívětivá, tvořili výraznou minoritu ve společnosti, která své duchovní přesvědčení získávala ze zcela jiných zdrojů, nežli ze kterých vyvěralo křesťanství.